Виникнення Раста-культури

Раста-культура – ​​це культурний рух, який виник у Ямайці у 1930-х роках та швидко поширився по всьому світу. Цей рух поєднує людей з різних країн і культур, які поділяють спільні цінності, такі як рівність, мир та любов до життя.

Виникнення Раста-культури пов'язане з рухом Back to Africa, який виник у 1920-х роках. Цей рух закликав африканців, які живуть за кордоном, повернутися на свою батьківщину та допомогти відновити її міць та велич.

Розтафарі та культура

Витоки Раста-культури сягають глибини історії Ямайки, у період, коли африканські раби були привезені на острів у XVII столітті для роботи на цукрових плантаціях, і в результаті вони були позбавлені своєї культури та релігії. Ці раби перенесли свою культуру та вірування, які поєднували африканський політеїзм та християнство. У процесі работоргівлі африканці були розділені різні етнічні групи, і це призвело до появи нової культури. Наприкінці ХІХ століття на Ямайці почали з'являтися різні релігійні рухи, які намагалися зберегти африканські традиції та відновити зв'язок із кореневою культурою. Одним із таких рухів було Растафарі, яке стало основою Раста-культури.

Раста-культура виникла як у відповідь цей виклик. Її засновниками були чоловіки на ім'я Малькольм Гарві, Маркус Гарві та Леон Леві. У цей час Ямайка була колонією Великобританії, і більшість її жителів, особливо африканського походження, жили у злиднях та ущербних умовах. Ця ситуація призвела до виникнення соціальних рухів, які виражали невдоволення поточною ситуацією. Деякі з цих людей були пов'язані з марксистськими чи націоналістичними рухами, але більшість із них були просто звичайними людьми, які шукали своє місце у світі.

Освіта та розвиток Растафаріанства

Растафарі було засновано Маркусом Гарві у 1920-х роках. Гарві був ямайським політичним діячем та активістом, який проголосив, що Африка – це батьківщина всіх африканців, у тому числі ямайців. Він закликав усіх африканців прокинутися від рабської ментальності та боротися за свої права та свободу. Ці ідеї знайшли відгук у багатьох ямайців, включаючи бідняків та простих робітників.

Вони закликали африканців відновити свою культуру, повернутися до свого коріння і звільнитися від культурної залежності від західного світу. Вони також закликали до боротьби за рівність та справедливість у всьому світі.

Проте ідеї Гарві не обмежувалися лише політичною боротьбою. Він стверджував, що коріння Растафарі сягає давніх ефіопських традицій, і що король Ефіопії Хайле Селассіє I – це месія, який був посланий на землю, щоб звільнити африканський народ від кайданів колоніалізму та поневолення. Це вчення стало основою Раста-культури.

1930 року Хайле Селассіє I був коронований в Ефіопії, і ця подія посилила віру Растафарі в його месіанську природу. Розтафаріанство, як воно також називається, засноване на вірі в божественність імператора Ефіопії Хайле Селассіє I, який був також пов'язаний з рухом Растафаріанства через свій зв'язок із царями Будинку Соломонова, згаданим у Біблії. Растафаріанці почали бачити себе як "обраний народ" і вважали, що вони були "останніми дітьми Ізраїлю", які мають повернутися до Африки.

Розтафаріанство є не лише релігією, а й філософією, світоглядом та культурою.

Розповсюдження Раста-культури

Розтафаріанство було офіційно визнане в Ямайці у 1960-х роках, і з того часу воно стало не лише релігією, а й культурним рухом. Раста-культура також висловлює повагу до природи та здорового способу життя. Розтафаріанці уникають вживання м'яса, алкоголю. Растафаріанці почали практикувати низку релігійних обрядів, включаючи куріння марихуани, що сприймається як священна трава. Саме з Ямайки поширилися джоїнти та бонги, які поширилися у всьому світі.

Згодом Раста-культура розвинулася в окремий культурний рух. Її члени почали висловлювати свої переконання через музику, фарбу та одяг. Вони почали співати реггі, жанр музики, який поєднує в собі елементи ритм-н-блюзу та карибської музики, та використовує тексти, написані на патуа (креольська мова Ямайки).

У 1970-х роках Раста-культура отримала світове визнання завдяки таким музикантам, як Боб Марлі та Пітер Тош. Їхня музика стала символом Раста-культури та отримала світове визнання. Музика грала значної ролі у розвитку Раста-культуры. Регі – це музичний жанр, який виник у Ямайці у 1960-х роках і став символом Раста-культури. Тексти реггі-пісень відбивали соціальні та політичні проблеми, з якими стикалися. Також важливим елементом Раста-культури стали їхні дреди, довгі коси, які символізують зв'язок з Богом.

Епілог

Раста-культура була створена як спосіб висловлення протесту проти бідності, дискримінації та соціальної несправедливості. Растафаріани відкидали західну культуру та її цінності, вважаючи, що вони були створені для контролю та придушення чорних людей. Вони виражають свою ідентичність через яскраві кольори, дредлоки, музику та специфічну мову.

На даний момент велика кількість людей підтримує Растафаріанство, не заглиблюючись у філософію і орієнтуючись саме на культурні особливості. А почувши музику та подивившись картини, деяким захочеться більше дізнатися про традиції та вчення Растафаріанства!